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  • 谢灵运〈与诸道人辩宗论〉“折中孔释”说理论之反省

    1991台二版 页663。除此之外，吴汝钧先生、任继愈先生等均同此说法。　　[6] 参见《大乘玄论》卷三，《大正藏》第四十五卷，页42。　　-----------------------------...论题，从儒道的交涉转而以儒佛的融合为主要的关注对象，虽然论者提出的论点很多，但大多是以类似“格义”的方式为主，譬如佛教以儒家中的仁政来附会佛教的仁道；而儒家中则也引佛教大乘空观来注解经书……等 　　。此...

    彭瑞君

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  • 净影寺慧远的佛性学说

    原有的理解无别。慧远跟著约修行所成───────────────────────────注34 参见吉藏：《大乘玄论》，卷3，《大正藏》，卷45，页35中一下。又参阅牟宗三：《佛性与般若》(台北：台湾...---------------------------------------. 页263 “佛性”观念是在东晋末年(五世纪初)，因著大乘《涅槃经》译出，而开始在中国受到注意；并在南北朝时代(五、...

    廖明活

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  • 如来藏学研究小史

    慧远《大乘义章》，大正藏 卷四四 No.1851。 　　隋 吉藏《胜鬘宝窟》，大正藏 卷三七 No.1744。 　　隋 吉藏《涅盘经游意》，大正藏 卷三八 No.1768。 　　隋 吉藏《大乘玄论.... K. 的《宝性论空观之诠释》。（注16） 　　2. 《大乘玄论》 　　1977年Aaron Koseki的吉藏《大乘玄论》佛性研究。（注17） 　　二、专题研究： 　　（一）如来藏/佛性...

    杜正民

    佛学论文|因明|五明

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  • 泛说佛教毗昙学与玄学崇有派

    有”是什么？按《俱舍论》的说法，只有承认“三世实有”者，才是有部；否则就不能够成立。吉藏的《大乘玄论》谓“小乘观行，先有法体，析法入空”，指的实为有部，故一般也把先有“法体”和“分析空”的主张，作为有...-------------------------------------------------　　页339　　提要　　小乘毗昙学是比大乘般若学在中国流行的时间更早，影响更深层的一种佛教思潮。它与...

    杜继文

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  • 初唐佛性诤辩研究——以窥基、慧沼与法宝之辩为中心

    笔者所撰，《真识与真如——净影慧远的佛性思想》一文（待发）。　　[3] 吉藏在《大乘玄论》卷三列举正因佛性十一家，在《涅槃游意》中举佛性“本有”“始有”义三家。他对道生之后的正因佛性观分成三大类，一、...；大乘不二之宗，析为南北两道。纷纭争论，凡数百年，率土怀疑，莫有匠决。”[8]这里提到的“当现二常”即指“一切皆成”之当果与现果的分别，“南北两道”则指地论师内部“梨耶依持”与“真如依持”之分别而所...

    张志强

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  • 试论佛教空、有二论对现代哲学意义理论的启示

    ，吉藏于八不十门义中以八不正二谛。现在依据《中华佛学百科全书》对他所撰述的《中观论疏》及《大乘玄论》的略述而展开论述　：　　（1）不生不灭：“世谛生灭非实生实灭，但由因缘生而假名生，因缘灭而假名灭。...一个语法中的系动词所误导　。当我们开启这尘封久蒙的宝藏时，我们往往会为它的深邃与精确而迷醉不已。　　佛教大乘诸宗各派，所讨论的问题，最终不外归结为空、有二论，空、有二论“指大乘佛教在印度即发生二大教系，...

    释青平

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论（１）

    这点，将在下文详细说明。　　12 隋．吉藏，《三论玄义》，曾比较大、小乘对“空”的不同理解：“小乘拆法明空，大乘本性空寂。”(引见《大正藏》卷45，页4，上。)另外，吉藏也在《大乘玄论》卷1，这样说：“...藏》甲、乙两个对校本中，都作“析”。下文同。(详见《大正藏》卷46，页724，注2。)　　10 引见《大正藏》卷46，页724，上。　　页73　　折之后，才悟解其空的意思。这是小乘藏教的观法。而大乘...

    杨惠南

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  • 了法法师：太虚大师僧教育的宏图与实践

    、《大乘义章》、《二谛章》、《三论游意》、《法华论疏》、《法华经游意》、《三论略章》、《大乘玄论》、《维摩经注》、《起信论》(慧远疏)、《华严》、《维摩》、《胜鬘》、《金光明》、《无量寿》、《弥勒》，...、宋译的《妙法圣念处经》。第三年上学期学大乘慧观。1、《大般若经》第二分、第五分。2、《大智度论初品》、《中论》、《六祖坛经》。下学期学大乘境相。 1、《楞伽经》、《胜鬉经》、《密严经》。2、《集论》...

    了法法师

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  • 曾其海著：天台佛学（1）

    ，所以一阐提同样有佛性。到了隋代，三论宗的吉藏在他著述的《大乘玄论》中，把当时有关佛性的说法总结为十二家。他的同门慧均著述了《四论玄义》，该书认为当时关于佛性之说，根本之说三家，枝末之说十家，共计十三...被周颐所难的前二宗(空假名和不空假名)就是《成实论》的观点,而周颐立的第三宗(假名空)则是“般若”三论观点。　　吉藏《大乘玄论》卷一云:“次周颐明三宗二谛,一不空假,二空假,三假名空。”　　吉藏的《...

    曾其海

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  • 汉传佛教及其宗派

    有注疏。关于此宗的专著如《大乘玄论》、《法华玄论》、《净名玄论》、《二谛章》、《三论玄义》等皆是此宗的要典。 　　此宗广破一切有所得，实有实无的偏见，说大乘经同明一道，同以无所得正观为宗，对如来所说...天台教观颇有发挥。晚近有谛闲著《大乘止观述记》等十余种。 　　天台宗以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅槃经》为扶疏，《大般若经》为观法。智顗的天台三大部，是该宗的根本典籍。 　　智顗...

    不详

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